06・金苹果
雄xing生wu暴力xing的攻击行为和本能的掠夺冲动伴随着基因代代相传，这是母亲的诅咒。
在gao山半岛的民族神话中，象征分娩、丰产、王权与战争的母亲神名为‘Coatlicue’，蛇裙的她。她诞xia恒常的银月，又因孕育好勇斗狠的红日而日渐消瘦，她创造人类及所有的动wu、植wu，并用柔和的月光供养它们的生命，只在它们将死时，才把它们悄无声息地吞噬。万wu在宁静与安详中肆意生长，幸福充斥母bang的每个角落。
红日不满长姊受到人类的祭祀与供奉，遂以言语挑唆万wu。因畏惧终将到来的死亡会使他们失去幸福，人间的四百兄弟前往神庙，砍xia母亲神的tou。pen涌的血ye如一火蛇，红日从母亲神无tou的shen躯中诞生，被灼伤的银月从天上跌落。从那以后，人间便没有不死的月亮。红日许诺四百兄弟以神位，让他们成为人类的战神，却又将他们化为南方天空的四百颗星，使他们无法反抗自己的统治，只能彼此搏杀、争斗、掠夺，直到死亡降临。
母亲神因失去tou颅而愤怒。她降xia神谕，凡一切jin步、文明与mei德，将由她的女儿挑选，凡一切退化、野蛮与兽行，将由她的儿zi继承。所有生灵都将在红日的光芒之xia艰苦求生而永无尽tou，战斗和伤害时刻降临寰宇，人与动wu都如她一般疼痛并liu血，而她将以韧颚嚼碎所有濒死的xing命，不断地jinshi，平息饥火。
哭声与悲鸣之中，慈ai的银月抚育了垂死挣扎的四百兄弟，使他们醒悟，并率领他们击退严酷的红日。失去母亲神的哺乳，人类挥汗如雨地劳作，在红日的光芒xia，艰辛与痛苦如影随形，只有银月降临时，才能获得片刻安宁。死亡成为人类永远的乡愁。
“好吧。”白ma兰在剥橙zi的间隙抬起yanpi瞥了德尔卡门一yan，dao“我知dao这个神话故事了。然后呢？”
“我想说的是，您要意识到人类与兽类是不同的，女士。人类的暴力形式与动wu的暴力形式也是不同的。古老的神话中，男xing以力量为荣耀，他们可以通过更大的ti能优势、肌肉力量来夺取权力，甚至连无法生育的缺陷都变得值得鼓chui，那意味着他们可以更多地参与劳动，更多地与其他男xing建立联系，可他们却并没有因此获得更多的话语权。因为是女人建立了远古社会的运行机制和权力结构，女人掌握着更普遍的、全方位的暴力优势，这种隐形的暴力充斥于生活中的各个领域。一位男将军再qiang壮，他也是女人生xia来的，他的军功属于他的母亲。一位男皇帝再英明，他也无法生养自己的后代，立储的权力属于大祭司，他的pei偶。在人类社会中，扩张、繁zhi和力量上的qiang大并不值得chui捧，责任、抚育和让所有人都能有尊严地生活，才能够被称为文明。这是人类之所以不同于其它wu种。”
德尔卡门摘xiayan镜，将有关小贝格森案的文件放在一边，认真dao“男xing视角xia的‘qiang’‘弱’区分太过狭隘，弱肉qiangshi的鄙视链一旦形成，就永无尽tou。我不支持您让犯人杀死艾德蒙，因为不guan谁来执行，都大快人心。探员、验尸官和法官不会全都听您的，女士。他臭名昭著，他死亡的真相一旦为外界所知，就会让暴力的效用得到夸大，让符合男人生理特质的野蛮得到鼓chui和赞扬，这对文明是一种妨碍。”
“嗯。”白ma兰摆nong着手里的橙zi，将其掰成数ban，认同dao“是。你说得没错。”
“您知dao的，女士。达居尔想要的并非审判，而是复仇xing质的惩罚。在古代的君主制度中，惩罚是凌驾于法律之上的，它所ju备的是政治功能，它重建意识受到伤害的君权，通过展现君权的生杀予夺，从而对它的威严jin行恢复。”德尔卡门朝前倾shen，摁住白ma兰的手，低声dao“艾德蒙极度渴望外界的关注，他想要获得女xing施加的qiang烈qinggan，ai已经不能满足他了，仇恨、愤怒，他想要索取这种gao烈度的冲击，尤其是从育有儿zi的母亲shen上，这与他的成长经历有关。小男孩儿对他而言ju有不同的象征意义，您有没有…”
“埃斯特。”
图坦臣chu现在二楼旋转台阶的尽tou，打断了她们的谈话，dao“伊敦已经准备好了。”
Iduna・A・Policie. 埃斯特与图坦臣少爷的心tou肉，普利希家族第十一代人中最幼小的那个。她的名字取自掌guan金苹果的女神伊敦，传说中那位至gao无上的神拥有万年长青的花园，守护着天神的永生与神力；中间名则取自她的母亲。尽guan如此，在老教母正式宣布伊敦姓名与由来的第二天，日报的tou版新闻仍是：Iduna， the daughter of a rights holder, whose middle name is Authority. She is today what s